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Estudo e comentario livro de Habacuque (3)
Estudo e comentario livro de Habacuque (3)

 

   Comentário Completo de Matthew Henry sobre a Bíblia 

                            Introdução Habacuque 3

 

Ainda assim, a correspondência é mantida entre Deus e seu profeta. No Habacuque 1: 1-17 ele falou com Deus, então Deus a ele, e então ele a Deus novamente no Habacuque 2: 1-20 Deus falou inteiramente a ele pelo Espírito de profecia agora, em Habacuque 3: 1- 19 , ele fala inteiramente a Deus pelo Espírito de oração, para que ele não iria deixar cair a relação do seu lado, como um verdadeiro filho de Abraão, que "não voltou ao seu lugar até que Deus acabou de falar com ele." Gênesis 18 : 33 . Oração do profeta, neste capítulo, é na imitação dos salmos de Davi, pois ela é dirigida "para o chefe músico," e está previsto para instrumentos musicais. A oração é deixado em cima recorde para o uso da igreja, e em particular dos judeus em seu cativeiro, enquanto eles estavam à espera de sua libertação, prometida pela visão no capítulo anterior. I. Ele sinceramente implora de Deus para aliviar e socorrer seu povo em aflição, para apressar a sua libertação, e para confortá-los no tempo médio, Habacuque 3: 1 . II. Ele chama a atenção para as experiências que a igreja antes tinham de aparições gloriosas e graciosos de Deus em seu nome, quando ele trouxe a Israel do Egito através do deserto para Canaã, e há muitas vezes operou maravilhosos livramentos para eles, Habacuque 3: 3- 15 . III. Ele afeta-se com uma preocupação sagrado para os problemas atuais da igreja, mas incentiva a si e aos outros a esperança de que a questão será confortável e gloriosa no passado, embora todos os meios visíveis falhar, Habacuque 3: 16-19 .

 

Verse 1-2

A oração do Profeta.    BC 600.

1 A oração do profeta Habacuque sobre Sigionote. 2 OL ORD , Ouvi a tua voz, e estava com medo: OL ORD , revive tua obra no meio dos anos, no meio dos anos a conhecer na ira lembra-te da misericórdia.

 

Este capítulo tem direito a oração de Habacuque. É uma meditação consigo mesmo, uma intercessão para a igreja. Profetas eram homens de oração este profeta era tão ( Ele é um profeta, e ele deve rezar por ti, Genesis 20: 7 ) e, por vezes, eles oraram, mesmo para aqueles a quem eles profetizou contra. Aqueles que foram intimamente familiarizado com a mente de Deus a respeito de eventos futuros sabia melhor do que outros como pedir suas orações, e pelo que orar, e, na visão dos tempos angustiosos, poderia estabelecer-se um estoque de orações que pode então receber uma resposta gracioso, e assim por estar servindo a igreja com suas orações quando sua profecia tinha acabado. Este profeta tinha encontrado Deus pronto para responder às suas solicitações e reclamações antes, e, portanto, agora repete suas aplicações para ele. Porque Deus inclinou seu ouvido para nós, temos de resolver que , portanto, vai recorrer a ele enquanto vivemos. 1. O profeta possui o recebimento da resposta de Deus à sua ex-representação, e a impressão que fez sobre ele ( Habacuque 3: 2 ): " Ó Senhor: Ouvi a tua voz, tua audiência " (por isso alguns lê-lo), "o que queres que nos ouvir, o decreto que tem saído para o afligem do teu povo. recebi a tua, e é antes de mim. " Observe, aqueles que, com razão, ordenar o seu discurso para Deus deve observar cuidadosamente, e estava diante deles, o seu discurso para eles. Ele havia dito ( Habacuque 2: 1 ), eu vou assistir para ver o que ele vai dizer e agora ele possui, Senhor, eu ouvi tua fala para, se fazem ouvidos moucos à palavra de Deus, podemos esperar nenhum outro do que isso ele deveria fazer ouvidos de mercador às nossas orações, Provérbios 28: 9 . Eu ouvi-lo, e estava com medo. Mensagens imediatamente do céu comumente atingiu mesmo os melhores e mais ousados homens em uma consternação Moisés, Isaías e Daniel, fez aterrorizado e trêmulo. Mas, além disso, o assunto desta mensagem fez o profeta medo , quando ouviu o quão baixo o povo de Deus deve ser intentada, sob o poder opressor dos caldeus, e por quanto tempo eles devem continuar sob ele estava com medo de que seus espíritos deve bastante falhar, e para que a igreja deve ser totalmente erradicado e partem e, sendo mantido baixo por tanto tempo, deve ser perdido no comprimento. 2. Ele sinceramente ora para que , por causa dos escolhidos esses dias de dificuldade pode ser encurtado, ou o problema destes dias mitigados e moderadas, ou o povo de Deus apoiado e confortado sob ele. Ele acha que é muito tempo para esperar até o final dos anos talvez ele refere-se aos anos setenta fixos para a continuação do cativeiro, e, portanto, "Senhor", diz ele, "fazer algo em nosso nome no meio dos anos , aqueles anos de nossa angústia que nós não ser entregue, e os nossos opressores destruída, mas não vamos ser abandonada e arrematar. " (1.) "Faça algo por tua própria causa: Revive o teu trabalho, tua igreja" (que é o trabalho da própria mão de Deus, formado por ele, formada por ele) " reviver que, mesmo quando se anda no meio de problemas , Salmo 138: 7-8 . Concede ao teu povo um pouco de vida na sua servidão, Ezra 9: 8 ; Salmo 85: 6 . Preserve trabalho tua vida "(por isso alguns lê-lo)", embora tua igreja ser castigado, não deixe que seja matou embora não têm a sua liberdade, mas continuam a sua vida, salvar um remanescente vivo, para ser uma semente de uma outra geração. Revive o trabalho da tua graça em nós, santificando o problema para nós e nos apoiando sob ela, embora o tempo ser ainda não chegou, até mesmo o tempo definido, para a nossa libertação de fora. Tudo o que se torna um de nós, embora nós sejamos como mortos e ossos secos, Senhor, deixa a tua obra ser revivido, não deixe que pia, e voltar, e vem a nada. " (2.) "Faça algo por tua própria honra: No meio dos anos a conhecer, fazer-te conhecido, por enquanto , na verdade, tu és um Deus que te ocultas ( Isaías 45:15 ), tornar a energia teu conhecido, a tua pena, a tua promessa, a tua providência, no governo do mundo, para a segurança eo bem-estar da tua igreja. Apesar de ser enterrado na obscuridade, ainda, Senhor, fazei-te conhecido tudo o que se torna de Israel, não deixe que o Deus de Israel ser esquecido em do mundo, mas descobrir a si mesmo, mesmo no meio dos anos sombrios, antes és esperado para aparecer. " Quando no meio dos anos do cativeiro Deus milagrosamente possuía os três filhos na fornalha ardente, e humilhou Nabucodonosor, esta oração foi respondida, No meio dos anos a conhecer. (3.) "Faça algo para o conforto teus das pessoas : Na ira lembra-te misericórdia, e fazer essa conhecida Mostra-nos a tua benignidade, ó Senhor.! " Salmo 85: 7 . Eles vêem desagrado de Deus contra eles em seus problemas, e que os torna grave, de fato. Há ira na taça amarga que, portanto, eles as desaprovam, e são sério em implorando que ele é um Deus misericordioso e eles são vasos de sua misericórdia. Nota, mesmo os que estão sob os sinais da ira de Deus não deve desesperar da sua misericórdia e misericórdia, pura misericórdia, é o que temos de fugir para o refúgio, e dependem de como o nosso único fundamento. Ele não diz, recorda o nosso mérito, mas, Senhor, lembro teu próprio misericórdia.

 

versículos 3-15

A Divina Majestade Wonders feito por Israel.    BC 600.

3God veio de Temã, e do Santo do monte Parã. Selah. Sua glória cobriu os céus, ea terra encheu-se do seu louvor. 4 E o seu brilho era como a luz que ele tinha chifres próximos da sua mão, e ali estava o esconderijo da sua força. 5 Antes dele ia a peste, e brasas saiu a seus pés. 6 Parou, e mediu a terra; olhou, e separou as nações e os montes perpétuos foram esmiuçados, os montes perpétuos se curvar: os seus caminhos são eterna. 7 Vejo as tendas de Cusã em aflição e as cortinas da terra de Midiã tremem. 8 foi o L ORD descontente contra os rios? Era tua ira contra os rios? Era a tua ira contra o mar, aquele passeio que te sobre os teus cavalos e os teus carros de salvação? 9 teu arco foi feito completamente nu, de acordo com os juramentos das tribos, ea tua palavra. Selah. Tu clivar a terra com rios. 10 Os montes te vêem, e se contorcem; inundação das águas passa; o abismo faz ouvir a sua voz, e levantando as mãos no alto. 11O sol e lua param nas suas moradas, ante o lampejo das tuas flechas volantes, e ao brilho intenso da tua lança fulgurante. 12Thou fizeste marchas pela terra, com indignação, fizeste trilhas as nações com raiva. 13Thou saíste para salvação do teu povo, até mesmo para a salvação do teu ungido tu feriste a cabeça da casa do ímpio, descobrindo o alicerce até ao pescoço. Selah. 14Thou fizeste tachar com seus varais a cabeça de seus aldeias: saíram como um turbilhão para me espalharem; alegram- se , como para devorar o pobre em segredo. 15 Tu marchas pelo mar com os teus cavalos, através do montão de grandes águas.

 

Tem sido a prática usual do povo de Deus, quando eles têm sido em perigo e pronto para cair em desespero, para ajudar-se a recordar as suas experiências e reviver eles, considerando-se os dias de idade, e os anos dos tempos antigos ( Salmo 77 : 5 .), e rogando a Deus em oração, como ele está satisfeito, por vezes, a implorar-los com o próprio Isaías 63:11 , se lembrou dos dias da antiguidade. Isto é o que o profeta faz aqui, e ele parece tão longe para trás como a primeira formação de os em povo, quando eles foram trazidos pelos milagres do Egito, a casa da servidão, através do deserto, uma terra de seca, em Canaã, em seguida, possuído por poderosas nações. aquele que, assim, os levou à primeira em Canaã, por tanta dificuldade, agora pode levá-los para lá para fora da Babilônia, como é grande soever as dificuldades são que se encontram no caminho. Essas obras de maravilha, forjado de idade, está aqui mais magnificamente descreveu, para o maior estímulo para a fé do povo de Deus em seus estreitos presentes.

 

  1. Deus apareceu em sua glória, como ele nunca fez antes ou depois ( Habacuque 3: 3,4 ): . Ele veio de Temã, e do Santo do monte Parã Refere-se à exibição visível da glória de Deus quando ele deu a lei no Monte Sinai, como parece pelo Deuteronômio 33: 2 onde estas expressões são emprestados. Então o Senhor desceu sobre o Monte Sinai em uma nuvem ( Êxodo 19:20 ) e sua glória era como o fogo devorador, não só para fazer cumprir a lei, ele, em seguida, deu-lhes, mas para confessar a libertação que ele havia feito para eles e para ampliar -lo pela primeira palavra que ele disse que não havia " Eu sou o Senhor teu Deus, que te tirei da terra do Egito. Eu que aparecem nesta glória sou o autor dessa obra." Em seguida, a sua glória cobriu os céus, que brilhavam com o reflexo do que a aparência de sua gloriosa da terra também foi cheio de elogios, ou do seu esplendor, como alguns lê-lo. Pessoas à distância viu a nuvem e fogo no topo do Monte Sinai, e elogiou o Deus de Israel. Ou a terra estava cheia dessas obras de Deus que deveriam ser elogiado. Seu brilho era como a luz, como a luz do sol quando se levanta na sua força ele tinha chifres, ou feixes luminosos (por isso deve ser processado) , que sai do seu lado ou lado. raios de glória foram se lançou para frente em torno dele e com alguns raios emprestado dali foi que brilhou rosto de Moisés quando ele desceu do que o monte de glória. Algumas pelos chifres, os dois chifres (para a palavra é dual), que sai do seu lado, compreender as duas tábuas da lei, o que talvez, quando Deus entregou a Moisés, embora fossem tábuas de pedra, tinha uma glória volta deles esses livros foram dourado com vigas, e por isso está de acordo com Deuteronômio 33: 2 , de sua direita havia uma lei para eles o fogo. Acrescenta-se, e lá estava o esconderijo da sua força não era o seu poder escondido, na raios que saíam da sua mão. As operações de seu poder, em comparação com o que ele poderia ter feito, eram bastante o esconderijo dele do que a descoberta de que os segredos do seu poder, bem como de sua sabedoria, são o dobro para o que é, Job 11: 6 .

 

  1. Deus enviou pragas sobre o Egito, para a humilhação de Faraó, orgulhoso, e obrigando dele para deixar ir o povo ( Habacuque 3: 5 ): Antes dele ia a peste, que matou todos os primogênitos do Egito, em uma noite e queima carvões saiu a seus pés, quando, no praga de granizo, houve fogo misturado com granizo - doenças queima (para que a margem de lê-lo), alguns pensam aqueles que desperdiçado Egito, outros aqueles com os quais o número dos cananeus diminuída diante de Israel foi trazido em cima deles. Estas foram a seus pés, ou seja, na sua vinda, pois eles estão em seu comando, ele diz-lhes: Ide, e eles vão Vem, e eles vêm: Faze isto, e eles fazem isso.

 

III. Ele dividiu a terra de Canaã, para seu povo de Israel, e expulsou os gentios de diante deles ( Habacuque 3: 6 ): Parou, e mediu a terra, medida que a terra, para atribuir-lhe em herança a Israel, seu povo, Deuteronômio 32 : 8,9 . ele viu, e separou as nações que estavam na sua posse que eles combinados juntos contra Israel, Deus dispersos e desbaratou diante de Israel. Ou exerceu um poder tão poderoso como era o suficiente para agitar em pedaços todas as nações da terra. Em seguida, os montes perpétuos foram esmiuçados, e os montes perpétuos fez curvar os príncipes poderosos e potentados de Canaã, que pareciam tão alto, tão forte e tão firmemente fixo, como as montanhas e colinas, foram quebrados em pedaços eles e seus reinos eram totalmente moderada. Ou o poder de Deus foi assim exercida como a sacudir as montanhas e colinas não, e Sinai tremeram, e as colinas adjacentes veja Salmo 68: 7,8 . Para isso, ele acrescenta, seus caminhos são eternos, ou seja, todos os movimentos de sua providência estão de acordo com os seus eternos conselhos e ele é o mesmo para sempre, aquilo que ele foi ontem e hoje. Sua aliança é imutável, e sua misericórdia dura para sempre. Quando ele separou as nações de Canaã se poderia ter visto as tendas de Cusã em aflição, as cortinas da terra de Midiã tremor, e todos os habitantes dos países vizinhos a tomar o alarme e que eles não estavam na comissão dada a Israel para destruir, nem sua terra dentro do mandado dado a Israel de possuir, mas eles pensavam que sua própria casa em perigo quando a casa de seu vizinho estava em chamas, e, portanto, eles estavam em uma grande susto, Habacuque 3: 7 . Balac, rei de Moab era assim, Números 22: 3,4 . Alguns fazem as tendas de Cusã-se em aflição quando, nos dias de juiz Otniel, Deus entregou Cusã-Risataim na sua mão ( Juízes 3: 8 ), e as cortinas da terra de Midiã a tremer quando, nos dias de juiz Gideon, um bolo de cevada, em um sonho, derrubou a tenda de Midiã, juízes 7:13 .

 

  1. Ele dividiu o Mar Vermelho e Jordan, quando eles estavam no caminho do progresso de Israel, e ainda pegou um rio fora de uma rocha quando Israel queria, Habacuque 3: 8 . Alguém poderia pensar que Deus estava descontente com os rios, e que a sua ira foi contra o mar, pois ele o fez dar-lhes forma e fugir antes dele quando ele montou em cima de seus cavalos e carros de salvação, como um general à frente de seu forças, poderoso para salvar. Nota, carros de Deus não são tanto carros do estado a si mesmo como carros de salvação a seu povo é a sua glória de ser o salvador de Israel. Esta parece ser a que se refere novamente ( Habacuque 3:15 ): " Tu marchas pelo mar, através do Mar Vermelho, com os teus cavalos, na coluna de nuvem e de fogo (que era sua carruagem puxada por anjos), assim tu andar seguro, e de modo a acomodar-te ao ritmo lento que Israel poderia ir, como Jacob ternamente dirigia, na consideração de seus filhos e gado: Tu que caminhar através da pilha, ou lama, de muitas águas e Israel da mesma forma foi conduzido através o abismo, como um cavalo através do deserto, " Isaías 63: 13,14 . Quando chegaram a entrar em Canaã a inundação das águas passou, isto é, Jordan, que na época transbordava por todas as suas ribanceiras, foi dividido, Joshua 03:15 . Nota: Quando as dificuldades no caminho de aperfeiçoar a salvação de Israel parecem mais insuperáveis, quando surgir à altura, e inundará, mas então Deus pode colocá-los por, romper-los e superá-los. Em seguida, o abismo faz ouvir a sua voz, quando, no Mar Vermelho e Jordan sendo dividido, as águas rugiu e fez um barulho, como se fossem sensíveis do sistema de retenção que estavam sob a partir de prosseguir em seu curso natural, e queixou-se do mesmo. Eles levantavam as mãos, ou nas laterais, em alta (para as águas levantou-se em um montão, Josué 03:16 ), como se eles teriam feito oposição às ordens dadas eles. Eles levantaram a voz, levantou suas ondas , mas em vão. O Senhor nas alturas foi mais forte do que, Salmo 93: 3,4 . Com a divisão do mar e Jordan, a notificação é novamente tomado em consideração o tremor das montanhas, como se a parada dada às águas deu um choque para as colinas adjacentes que são colocados juntos, Salmo 114: 3,4 . Quando o mar viu e fugiu, e Jordão tornou atrás, as montanhas saltaram como carneiros e os outeiros, como cordeiros. Toda a criação rendeu terra e águas tremeu na presença do Senhor, na presença do poderoso Deus de Jacó . Mas (como o Sr. Cowley parafraseia)

 

Fly onde queres, mar e, a corrente do Jordão, cessar.

Jordan, não há necessidade de ti

Para a palavra de Deus, Whene'er ele por favor,

As rochas chorarão novas águas para trás, em vez de estes.

Então, aqui, Tu clivar a terra com rios canais foram feitas no deserto, como parecia para clivar a terra, as águas para ser executado em, que saiu da rocha, para abastecer o exército de Israel, e que se seguiu-los em todas as suas remove. Nota: O Deus da natureza podem alterar e controlar os poderes da natureza, qual o caminho que quiser, pode transformar as águas em rochas cristalinas e rochas em córregos cristalinos.

 

  1. Ele prendeu o movimento do sol e da lua, fazer amizade e vitórias completa de Israel ( Habacuque 3:11 ): O sol ea lua param na oração de Josué, que os cananeus pode não ter o benefício da noite para favorecer sua fuga eles pararam nas suas moradas no céu ( Salmo 19: 4 ), mas com um olho para Gibeão eo vale de Ajalon, onde o trabalho de Deus estava na fazendo, e de que, embora em tão grande distância, participaram dos movimentos. na luz, na direção, das tuas flechas, eles foram, e ao brilho intenso da tua lança fulgurante eles seguiram braços de Israel, para favorecê-los de acordo com a sugestão do flechas Deus shot (como setas de Jonathan, 1 Samuel 20:20 ), e que soever maneira a sua lança apontada (a luz brilhante de que eles reconheceram ofuscar deles) que forma eles direcionaram suas influências, benignas e malignas de Israel contra seus inimigos, como quando as estrelas em seus cursos lutaram contra Sísera. Nota: Os corpos celestes, assim como a terra e os mares, são por ordem de Deus, e, quando ele agrada, a serviço de Israel também.

 

  1. Ele continuou e completou vitórias de Israel sobre as nações de Canaã e os seus reis, ele matou grandes reis e famosa, Salmo 136: 17,18 . Isto é largamente insistiu aqui, como um apelo adequada com Deus para fazer cumprir a presente petição, que ele iria restaurá-los novamente para que as terras fossem, à custa de tantas vidas, tantos milagres, colocar pela primeira vez na posse de.

 

  1. Muitas expressões são aqui utilizados para expor a conquista de Canaã. (1.) de Deus arco foi feito completamente nua, tirada do caso, a serem empregados para Israel, devemos dizer, sua espada foi bastante desembainhada, não retirado um pouco, para assustar o inimigo, e depois colocar-se de novo, mas bastante prolongado, para não ser devolvido até que eles estão todos cortados. (2.) Ele marchas pela terra, de ponta a ponta, com indignação, como desprezando a deixar que a geração perversa de cananeus por mais tempo possuem tão boa terra. Marchou fastidio cum - com desagrado (para alguns), desprezando as suas confederações. (3.) Ele debulhado as nações com ira, pisei para baixo, ou melhor, ele pisou-los, como o milho no chão, para dar-lhes, e que eles tinham, para ser carne para o seu povo Israel, Micah 4:13 . (4.) Ele feriu a cabeça para fora da casa do ímpio , ele destruiu as famílias dos cananeus, e feriu seus príncipes, os chefes de suas famílias ou melhor, ele cortou as cabeças, e assim descobriu as bases de-los, mesmo para o pescoço. eles são um edifício? Eles estão arrasados até os seus alicerces. Eles são um corpo? Eles são mergulhados em profundo lamaçal até o pescoço, de modo que não pode sair, ou ajudar a si mesmos. Ele quebrou as cabeças do leviatã, Salmo 74:14 . Alguns aplicar isso a vitórias de Cristo sobre Satanás e os poderes das trevas, em que ele feridos os cabeças de muitos países, Salmo 110: 6 . (5.) Ele trancados, com seus varais na cabeça das aldeias ( Habacuque 3:14 ) com paus de Israel Deus trancados, o chefe das aldeias dos inimigos, se o Egito ou a Canaã. Varais fazer o mesmo de execução como espadas quando Deus quiser fazer uso deles. O inimigo veio com o máximo de força e fúria, como um turbilhão para me espalharem (diz Israel) para muitos um tempo que eles têm, assim, me humilhou, assim, me atacou, desde a minha juventude, Salmo 129: 1 . Faraó, quando ele perseguiu Israel ao Mar Vermelho, saiu como um furacão assim fizeram os reis de Canaã, em suas confederações contra Israel. Sua alegria era como para devorar o pobre em segredo eles eram tão confiante de sucesso em seu empreendimento como sempre qualquer grande homem era de devorar um homem pobre, que havia maneira de um jogo para ele e seu projeto contra ele foi levado com o sigilo. Mas Deus decepcionado eles, e seu orgulho se, mas fazer a sua queda mais vergonhosa e cuidados de sua pobre o mais ilustre de Deus. (6.) Ele caminhou para o mar com os seus cavalos (por isso alguns lê-lo, Habacuque 3:15 ), ou seja, ele carregava vitórias de Israel para o Mar Grande, que era oposto ao lado de Canaã em que eles entraram, então que eles foram bastante com ele, e fez-se donos de tudo, ou melhor, Deus os fez assim, por que tem não pela sua espada, Salmo 44: 3 . Agora,

 

  1. Havia três coisas que Deus tinha um olho, dando Israel tantas vitórias sangrentas sobre os cananeus: - (1) Ele decide fazer bom sua promessa aos pais que estava de acordo com os juramentos das tribos, até mesmo a sua palavra, Habacuque 3: 9 . Ele tinha jurado dar a esta terra para as tribos de Israel era seu juramento a Isaque confirmados para Jacob, e repetiu muitas vezes para as tribos de Israel: A ti darei a terra de Canaã. Esta palavra Deus realizará, embora Israel estar sempre tão indigno ( Deuteronômio 9: 5 ) e os seus inimigos sempre tão muitos e poderosos. Note-se, que Deus faz por suas tribos é de acordo com os juramentos das tribos, de acordo com o que ele tem dito e feito pacto com eles porque fiel é o que prometeu. (2.) Ele decide mostrar sua bondade para com o seu povo, porque de sua relação com ele, e seu interesse por eles: Tu saíste para salvação do teu povo, Habacuque 3:13 . Todos os poderes da natureza estão abalados, e o curso da natureza mudou, e cada coisa parece ser jogado em desordem, e todos é para a salvação do povo de Deus. Há pessoas no mundo que são o povo de Deus, e sua salvação é o que ele tem em seu olho em todas as operações da sua providência. O céu ea terra, mais cedo se reúnem que qualquer um dos elos da cadeia de ouro da sua salvação será quebrado e até mesmo o que parece muito improvável deve por uma mão soberana ser feito para trabalhar para sua salvação, Filipenses 1:19 . (3.) Ele decide dar um tipo e figura da redenção do mundo por Jesus Cristo. É para salvação do teu ungido, com Josué, que levou os exércitos de Israel e era uma figura daquele cujo nome ele deu, até Jesus, nosso Josué. O que Deus fez por seu antigo Israel foi feito com um olho para o seu ungido, para o bem do mediador, que era tanto o fundador e fundação do pacto feito com eles. Foi a salvação com ele, pois em todas as salvações forjado para eles, Deus olhou para o rosto do ungido, e fez-los por ele.

 

versículos 16-19

A conquista de Canaã confiança Devota.          BC 600.

16 Quando eu ouvi, minha barriga tremia meus lábios tremeram na podridão entrou em meus ossos, e tremi em mim mesmo, para que eu possa descansar no dia da angústia: quando ele sobe ao povo, ele vai invadi-las com suas tropas. 17 Ainda que a figueira não floresça, nem deve fruta ser na vide o produto da oliveira minta, e os campos não produzam mantimento que o rebanho seja exterminado da malhada e não haverá nenhum rebanho nas bancas : 18 no entanto, eu me alegrarei no L ORD , eu vou alegria no Deus da minha salvação. 19 A L ORD Deus é minha força, ele fará os meus pés como da corça pés, e ele me fará andar sobre os meus lugares altos. Para o chefe cantor em instrumentos de cordas.

 

Dentro do compasso de estas poucas linhas temos o profeta no mais alto grau tanto de tremor e triunfando, tais são as variedades tanto do estado e do espírito do povo de Deus neste mundo. No céu não haverá mais tremores, mas triunfos eternas.

 

  1. O profeta tinha previsto a prevalência de inimigos da igreja e da longa permanência dos problemas da igreja ea visão o fazia tremer, Habacuque 3:16 . Aqui ele continua com o que ele tinha dito Habacuque 3: 2 , " . Ouvi a tua voz e estava com medo Quando eu ouvi que momentos tristes estavam vindo sobre a igreja minha barriga tremia, meus lábios tremeram ao ouvir a voz a notícia fez tal impressão de que me colocou em um ague ajuste perfeito ". O sangue se retirar para o coração, para socorrer que, quando estava pronto para desmaiar, as partes extremas foi deixada destituída de espíritos, de modo que seus lábios tremiam. Não, ele estava tão fraco e tão incapaz de ajudar a si mesmo, que ele era tão Se a podridão tinha entrado em seus ossos que ele não tinha força deixada nele, não podia nem levantar nem ir ele tremia em si mesmo, tremia em cima dele, tremeu dentro dele ele se rendeu a seu tremor, e perturbou-se, como nosso Salvador fez a sua carne tremia por temor a Deus e ele tinha medo de seus juízos, Salmo 119: 120 . Ele foi tocado com a preocupação de concurso para as calamidades da igreja, e tremeu de medo de que eles devem terminar em comprimento em ruína, eo nome de Israel seja apagado. Ele também não acho que qualquer menosprezo a ele, nem qualquer censura em relação sua coragem, mas livremente propriedade que ele era um daqueles que tremeu com a palavra de Deus, pois para eles, ele vai olhar com favor: . Eu tremo em mim mesmo, para que eu possa descansar no dia da angústia Nota: Quando vemos um dia de angústia aproximando-nos preocupa a fornecer em conformidade, e lançar mão de algo na loja, com a ajuda do qual podemos descansar nesse dia e a melhor maneira de certificar-se de resto para nós mesmos no dia da angústia é a tremer dentro de nós mesmos para a palavra de Deus e as ameaças de que a palavra. Ele que tem a alegria na loja para aqueles que semeiam em lágrimas tem o descanso na loja para aqueles que tremem diante dele. Boa esperança, pela graça é fundada em um santo temor. Noé, que foi movida com medo, tremeu dentro de si mesmo ao aviso dado a ele do dilúvio que vem, teve a arca para seu lugar de descanso no dia do problema. O profeta nos diz o que ele disse em seu tremor. Seu medo é que, quando ele chega até as pessoas, quando o caldeu chega até o povo de Israel, ele vai invadi-las, vai cercá-los, vai quebrar em cima deles, ou melhor (como é na margem), Ele vai cortá-los em pedaços com suas tropas , gritou: Estamos todos desfeita toda a nação dos judeus está perdido e ido embora. Nota: Quando as coisas parecem ruins nós somos muito aptos a agravá-los, e fazer o pior deles.

 

  1. Ele tinha olhado para trás, para as experiências da igreja nos séculos anteriores, e tinha observado as grandes coisas que Deus tinha feito por eles, e por isso ele se recuperou do seu susto, e não só recuperou seu temperamento, mas caiu em um transporte de santo alegria, com uma expresso não obstante - apesar das calamidades ele previu que vem, e isso não apenas para si, mas em nome de todos os israelitas fiéis.

 

  1. Ele supõe a ruína de todos os seus confortos e prazeres, não só dos prazeres da vida, mas mesmo dos suportes necessários de que, Habacuque 3:17 . A fome é um dos efeitos comuns da guerra, e aqueles comumente senti-lo primeiro e mais que ainda sentar e são silenciosos o profeta e seus amigos piedosos, quando o exército caldeu vem, será saqueado e despojado de tudo o que têm. Ou ele supõe-se privado de tudo por explodir e tempo fora de época, ou alguma outra mão imediata de Deus. Ou que os cativos na Babilônia não tem que a abundância de todas as coisas boas em sua própria terra. (1.) Ele supõe a fruta-árvore a ser atrofiada e tornar-se estéril a figueira (que costumava fornecer-lhes muito do seu alimento, portanto, muitas vezes lemos de pastas de figos ) deve não tanto como flor, nem haja fruto estar na videira, a partir do qual eles tinham a sua bebida, que fez feliz o coração: ele supõe o produto da oliveira para falharem, seu petróleo, que era para eles como a manteiga é para nós o trabalho da oliveira minta (por isso é na margem) suas expectativas a partir dele será desapontado. (2.) Ele supõe o pão-de milho para deixar os campos não produzam mantimento e, uma vez que o próprio rei é servido do campo, se as produções de que ser retirado, cada um vai sentir a falta deles. (3.) Ele supõe o gado a perecer por falta de comida que o campo deve render e não faz, ou por uma doença, ou sendo destruídos e levados pelo inimigo: O rebanho é cortado a partir da dobra, e não há nenhum rebanho na tenda. Note, quando estamos em pleno gozo dos nossos confortos devemos considerar que pode chegar um momento em que deve ser despojado de todos eles, e usá-los de acordo, como não abusar delas, 1 Coríntios 7 : 29,30 .

 

  1. Ele resolve para deleite e triunfar em Deus, não obstante, quando tudo se foi, seu Deus não está desaparecido ( Habacuque 3:18 ): " Contudo, eu alegrar no Senhor , terei-lo para se alegrar, e se alegrará nele." destrua as vinhas e as figueiras, e você faz tudo o contentamento de um coração carnal para que cesse, Oséias 2: 11,12 . Mas aqueles que, quando eles estavam cheios, se Deus em tudo, quando eles são esvaziados e empobrecida pode desfrutar de tudo em Deus, e pode sentar-se em cima de uma pilha de melancolia das ruínas de todos os seus confortos, e mesmo assim pode cantar para o louvor e glória de Deus, como o Deus da sua salvação. Esta é a principal razão da nossa alegria em Deus, que ele é o Deus da nossa salvação, a nossa salvação eterna, a salvação da alma e, se for assim, podemos regozijar-nos-lo como tal em nossos maiores angústias, uma vez por -lhes a nossa salvação não pode ser impedido, mas pode ser desenvolvida. Nota, Alegria em Deus nunca está fora de época, ou melhor, é de uma maneira especial oportuno quando nos reunirmos com as perdas e cruzes no mundo, que pode, então, parece que nossos corações não estão definidos sobre essas coisas, nem a nossa felicidade bound -se neles. Veja como os triunfos profeta em Deus: O Senhor Deus é minha força, Habacuque 3:19 . Aquele que é o Deus da nossa salvação em outro mundo será nossa força neste mundo, para levar-nos na nossa viagem para lá, e ajudar-nos sobre as dificuldades e oposições que encontramos com em nosso caminho. Mesmo quando as provisões são cortadas, para fazer parecer que o homem não vive só de pão, que pode ter a falta de pão fornecido pela graças e confortos do Espírito de Deus e com os suprimentos deles. (1) Devemos ser forte para nossa guerra espiritual e trabalho: O Senhor Deus é minha força, a força do meu coração. (2) Devemos ser rápida para que nossa raça espiritual: " Ele fará os meus pés como os da corça, que, com alargamento do coração eu corra o caminho dos seus comandos e superar meus problemas." (3.) Devemos ser bem sucedido em nossas empresas espirituais: " Ele me fará andar sobre as minhas alturas isto é, vou ganhar o meu ponto, será restaurado à minha própria terra, e andará sobre as alturas do inimigo " Deuteronômio 32: 13,33: 29 . Assim, o profeta, que iniciou sua oração com temor e tremor, conclui-lo com alegria e triunfo, pois a oração é a facilidade de coração para uma alma gentil. Quando Hannah tinha orado ela foi o seu caminho, e comeu, eo seu semblante já não era triste. Esse profeta, encontrando assim, publica a sua experiência dele, e coloca-o na mão do chefe cantor para o uso da igreja , especialmente no dia do nosso cativeiro. E, no entanto, em seguida, as harpas foram pendurados sobre os salgueiros, ainda na esperança de que eles iriam ser retomado, e cuja mão direita recuperar a sua astúcia, que tinha esquecido, ele estabeleceu sua canção sobre Sigionote ( Habacuque 3: 1 ), vagando músicas, de acordo com as músicas variáveis, e sobre Neginoth ( Habacuque 3:19 ), os instrumentos de cordas. aquele que está aflito, e orou corretamente, pode, então, ser tão fácil, pode, então, ser tão alegre, como a cantar salmos.
  2. fonte www.avivamentonosul.com